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365BET体育官网:这首诗形象地反映了通州的南北文化

时间:2021/10/14 10:15:50   作者:   来源:   阅读:1   评论:0
内容摘要:特殊的地理位置,使通州成为南北文人送行的特殊场所。源远流长的告别诗为通州水运文脉的构建做出了独特的贡献。元人马祖常在春夏至直元年写诗《出京》,曰:“京尘长新,回京问津。西天,山沙已晚,通州城下雨。”二曰:“芦水年年流沙,人行于沙。恨柳无情思,秋前送行人上天。”著名诗人马祖昌在诗中描写了离别和仇恨。,很容易引起后人的共鸣...

特殊的地理位置,使通州成为南北文人送行的特殊场所。源远流长的告别诗为通州水运文脉的构建做出了独特的贡献。元人马祖常在春夏至直元年写诗《出京》,曰:“京尘长新,回京问津。西天,山沙已晚,通州城下雨。”二曰:“芦水年年流沙,人行于沙。恨柳无情思,秋前送行人上天。”著名诗人马祖昌在诗中描写了离别和仇恨。 ,很容易引起后人的共鸣。

送柳是文人雅士的一种优雅而粗俗的告别。明初,通州黄船坞附近有“官柳荫营”。从通州城到张家湾、嘉县,运河两岸柳树成排,是文人送行的绝佳去处。 “柳荫龙舟”也上市了。是“通州八景”之一。清代《柳荫龙舟》诗中,戴煌说:“漫漫夏,满墨柳色,江水尽破雾。也是在定宁磨上栽培的,不是河桥告别秋天。”这首诗形象地反映了通州的南北文化。在通信史上的独特地位。

明代,通州名人马经纶邀请思想家李智北上,在通州南北文化交流史上写下了一段佳话。万历年间,马经纶在通州城南开办私立“文道书院”。他死后,弟子私名为“文道先生”。

李志,本名卓吾,生于福建泉州。他是明代杰出的思想家。他因强烈反对威权主义而多次受到攻击和迫害。万历二十九年二月,马经纶迎李植到通州,为他建了一座“假年堂”。李植继续研究《周易》,完成了《九正命因》的定稿。后人记载“卓吾平生求友,后得通州马世玉经纶”。南北两大名流在通州进行了一场心心相印的交流,可惜张文达在颁奖典礼上扮演李智“迷惑人心”。 “狂产悖逆”,朝廷命礼部“通州府官通,将李治送原籍处刑”。明神宗见状,将李植以“敢于扰乱世人”的罪名入狱刑部大狱。 3月15日,李治在狱中持刀割喉自杀,享年76岁。李治死后,马经纶不顾安危,如愿以偿,“将遗体还给佟,为大治墓”,将李治的遗体安葬在通州北门外的应福寺旁。



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